النسوية التى فجرت الحرملك

لم يعد مقبولاً من سعد زغلول تأجيل النسائية وتفضيل الوطنية لذا فقد ابتعد النساء بشكل ملحوظ عند وضع تحرير المرأة تحت مظلة التحرير الوطنى، طالما أنه يؤجل الهدف الأول (النساء) إلى حين تحقيق الهدف الثانى (الاستقلال) وكما تقول المستشرقة (مارجو بدران): إن طرح سؤال هل يتعين على المرأة إعطاء النسائية أسبقية على الوطنية؟! كان يحمل فى طياته صيغة إدانة تفرضها السلطة الأبوية وتفرض على المرأة اختيار بين أمرين، ويفرض عليها عبئاً قومياً ووطنياً،ويلح على تاريخها الطويل الذى تعودت من خلاله على تفضيل الآخرين على نفسها،ويدعوها إلى القيام بتضحيات وتأجيلات لا نهائية،ويثير الإحساس بالذنب لدى اللائى يفضلن ذواتهن ونسائيتهن ودون الحكم على التجربة فإن الدرس المستفاد أنه عندما تتعايش الوطنية مع النسائية،فمن المفيد التحرى عن البعد الوطنى للنسائية والبعد النسائى للوطنية مع أخذ العديد من الأسئلة فى تجربة سعد ونساء الوفد